الحديث عن تشيع بالوادي و مدير الشؤون الدينية يفند

الحديث عن تشيع بالوادي و مدير الشؤون الدينية يفند

برزت منذ مطلع شهر رمضان بولاية الوادي طائفة شيعية يؤدي البعض من عناصرها الصلاة في بيته رفقة أتباعه وعدد من المريدين، بينما يحاج البعض الناس في التراويح وعدم مطابقتها للشريعة الإسلامية، والمساس بالشخصيات الدينية وهي تصرفات تعكس ما ذهبت إليه مصادر رسمية مؤخرا فيما يتعلق بالتطور البطيء للمد الشيعي في المنطقة الصحراوية التي ظلت محافظة على مبادئها الدينية السمحة منذ قرون.

وقد حذر تقرير صادر عن لجنة الشؤون الاجتماعية والثقافية بالمجلس الشعبي الولائي من التنامي المرعب لظاهرة "التشيع" التي بدأت تعرف تغلغلا خطيرا في أوساط المجتمع المحلي، إلا أن مدير الشؤون الدينية فند ما جاء في التقرير، مؤكدا في ذات السياق أنها مجرد إدعاءات باطلة لا أساس لها من الصحة لخلوها من الدقة في التحري.
واعتبر التقرير الذي تم عرضه في أشغال الدورة العادية الثانية للمجلس الشعبي الولائي السنة الجارية أن "التشيع" من المظاهر الدينية السلبية، مشيرا أنها بدأت تأخذ منعرجا غير محمود بين المتدينين وهو ما يعد - حسبهم - هاجسا حقيقيا يستدعي اتخاذ إجراءات وقائية باعتباره يهدد مصير وحدة المرجعية الدينية في المنطقة والجزائر عموما، ونعت التقرير "الشيعة" بالفرقة الدينية المنحرفة وهو ما دفع - بعض الأعضاء - إلى دق ناقوس الخطر من التداعيات الوخيمة لتنامي المد الشيعي الذي يغذي استمراره ويكرس تواجده عدم التفكير في تسطير إستراتيجية رقابية مخولة بتجسيد أجندتها إدارة الشؤون الدينية والمصالح المشتركة، كما أعاب التقرير النشاط العلني المقنن لما أسماه بالمذاهب الغريبة المنتجة يوميا لفتاوى متشددة منافية تماما لمساعي الدولة الرامية إلى تكريس أبجديات المذهب المالكي وهو ما يؤكد عجز الأئمة أحيانا ومعارضتهم أحيانا أخرى في ترسيخ فقه الإمام مالك. من جهته مدير الشؤون الدينية دافع وبشدة على حسن أداء أجهزة الرقابة والتفتيش التابعة لمصالحه، منوها بدورها الصارم في استئصال لبنات الفرق الدينية المذكورة ومحاربة مظاهر التدين الغريبة، مفندا وجود مظاهر "للتشيع"، وذهب إلى حد رفع التحدي العلني لمعدي التقرير أمام أعضاء المجلس وإطارات الولاية إذا كان بإمكانهم ذكر ولو حالة واحدة، مؤكدا أن مصالحه لم تسجل ما ورد في التقرير إطلاقا، مستدلا أن التقرير لم يتطرق بلغة الأرقام إلى أعداد المتشيعين وأماكن نشاطهم وكذا الفئة المستهدفة.